投资启示：从“知行合一”到知思行合一的升华

本文围绕“知行合一”在股市投资中的应用展开探讨，指出股民对“知”的错误认知导致投资亏损，进而阐述确当的“知”的来源，强调在信息泛滥的AI时代应做到知思行合一，学习王阳明思想精髓，成为博学者、思想者和行动者的统一体。

在过去的岁月里，由于特定时代的机缘巧合，“王阳明热”成为了一股席卷而来的风潮。在这股风潮的影响下，王阳明先生当年所创发并阐述的“知行合一”学说，自然也得到了广泛的提倡。这一现象在数量庞大的股民群体中，同样表现得十分明显。

如今的A股市场，拥有超过5000只股票。在每个交易日里，股民们的交易活动十分活跃。甲可能买入这只股票，乙则选择买入那只股票，丙又会买入另外一只股票……数以千万计的股民，在这5000多只股票中进行买卖操作。然而，最终的结果却令人唏嘘不已。在10个股民当中，盈利者和亏损者之间往往存在着天壤之别。从某种意义上来说，这种差别实际上体现的正是指导他们投资的认知水平的差异。可以毫不夸张地说，认知水平直接决定了投资收益率。

那么，股民们的“知”究竟是怎样的“知”呢？这其中包括但不限于：道听途说上海滩“爷叔”们的炒股经验的“知”；仅仅看了两天K线绘图本，就自以为掌握了炒股“屠龙术”秘笈的“知”；看了免费小视频后，盲目跟从所谓股票“专家”推荐买入股票的“知”……很显然，这些“知”都并非真正的知识。依据这些“知”去进行股票买卖，表面上看起来是浑然天成的“知行合一”，但最终的结果却大多是亏损。甚至还有一些人因为亏损巨大而走向极端。当我们从中长期的角度进行回顾时，会发现他们根本无法收获良好的投资成果。虽然个别人可能运气好，偶尔凭借道听途说的“知”赚到了钱，运气更好的人甚至还能翻倍赚钱。但是，这种超出自己正确认知范围而赚来的钱，最终也都会因为自身不恰当的认知而亏损殆尽。

“知行合一”这一著名且具有巨大影响力的命题，是王阳明先生于1509年在讲学过程中首次明确提出的。在过去500多年的中国历史中，历代名人都深受这一命题的影响，并且在日本、韩国等东亚国家也产生了深刻的影响。

经过长时间的学术思考，尤其是以股市为主的社会历练，我最大的收获之一就是领悟到王阳明先生当年所说的“知”，并非道听途说的“知”，不是自以为是的“知”，也不是胡思乱想的“知”，甚至不是自认眼见为实的“知”。在这个世界上，看似眼见为实，实际上是眼见为不实的“知”比比皆是。典型的例子有，正面的魔术作为一种表演艺术，负面的当面营销诈骗术则意在违法掠取钱财。

那么，恰当的“知”究竟来自哪里呢？它来自于正确的思考方向，来自于真切深入的经验积累，来自于缜密的思考逻辑，来自于对事实与数据的严谨论证，来自于恰当思考所带来的远见、预测与把握。当年孙中山先生依据《礼记·中庸》中的十五个字，简洁精炼地题写了“博学·审问·慎思·明辨·笃行”这10个字，作为国立广东大学（也就是今天的中山大学）的成立训词。这十字校训的论述系统而全面，“博学”属于知的范畴，“审问”“慎思”和“明辨”属于思的范畴，“笃行”则属于行的范畴。如果我们能够学着做到并做好这十个字，就是实现了知思行合一。特别需要强调的是，没有恰当的思考，就不可能有恰当的行为选择与行动，这也就是韩愈在《进学解》中早就说过的：“行成于思，而毁于随。”

我深感在我们如今这个信息泛滥的年代，“知行合一”的命题有待进一步完善。我们现代人更应该学会并做到知思行合一。因为我们所处的时代与王阳明的时代有着巨大的区别，尤其是我们生活在AI时代，每天都会面临铺天盖地的资讯。我们所知晓的，始终只是部分的、局部的信息，是被信息茧房所包裹的信息，这就是我们的“知”。但是，这真的是真知吗？黑格尔曾说过，熟知非真知。生活在AI时代，我们应该如何去知、如何去思、如何去行？对于这三个问题，我们应该给出恰当的答案。

当下，我们要学习王阳明的思考方式、精进态度和思想精髓，而不应仅仅拘泥于古人所提出的原有命题。对于一个投资人来说，要想获得成功，成为一个现代的自我实现者，就必须将博学者、思想者和行动者这三种身份统一于一身。只有这样，才可谓是不断精进，才有可能更上一层楼。

本文通过剖析股民在股市投资中对“知行合一”的错误理解及带来的亏损后果，阐述了恰当的“知”的来源，强调在信息泛滥的AI时代应完善“知行合一”为知思行合一，鼓励人们学习王阳明思想精髓，在投资及生活中实现博学者、思想者和行动者的统一，不断进步。